“地上文物看山西”，作为文物大省的山西，向来排在热衷于历史人文的旅行者行程单的前列，而晋北的大同则是最为吃重的一站。山西旅游界最热门的五台山、平遥古城和乔家大院皆不在大同，但光凭一座大同古城和一处云冈石窟足以让游客专程前往这座“大不同”的城市，而在长城以南的大同城外，还有许多少有游客涉足的小众景点，如果今天一苇旅行介绍的以下五个你都去过，那么我敬你是个真正的旅行者。

浑源永安寺

如果不是事先做攻略或有当地人介绍，很少有游览恒山的游客会在浑源县城停留顺路游览永安寺。永安寺不如悬空寺那么有名，但对喜欢艺术人文的旅行者来说，这座藏身于浑源县城鼓楼北巷里的金代寺庙却远比悬空寺更有价值：寺内的元代所建传法正宗殿内，东西两壁布满了精彩绝伦的水陆画，同样精彩的还有藻井和天宫阁，背面墙壁上的十尊元代所绘明王像更是让人震撼。不要错过西侧圆觉寺中的金代砖塔，塔顶的相思鸟和塔身的风铃可谓精品。

天镇慈云寺

大同东北角的天镇和阳高两县往往吸引着喜好寻访长城和墩堡的自驾游客前往，其实在这两个县城各有一座寺庙值得游览。被誉为“关北巨刹”的慈云寺在天镇县城的西大街北侧，始建于唐，名曰法华，明宣德年间重建后更为现名。现存慈云寺内建筑超过三十座，从山门的敕赐竖匾额到天王殿两侧的钟鼓楼，再从释迦殿的明代壁画到毗卢殿的琉璃殿脊，寺内值得驻足的看点颇多。慈云寺历史上曾遭天灾人祸，遗留至今的皆为国之珍宝，路过错过甚为可惜。

阳高云林寺

云林寺在阳高县城云林路的县文物管理所内，这座明代寺院至今还遗存前院的山门和钟楼，以及后院的天王殿和大雄宝殿，其中仅有大雄宝殿为明代原物，而云林寺的参观亮点也都集中在这座五间四进单檐庑顶的大殿内，也就是被称为云林寺三绝的悬塑、彩塑和壁画，尤其是东、西壁上被称为“法界水陆普度大斋胜会”的水陆主壁画，两面壁画各分上、中、下三层绘制了共计89组455身神祇，满堂的神仙图谱直追山西永乐宫的朝元图。

灵丘觉山寺

比起前面三座寺庙，灵丘县的觉山寺要稍微偏远一些，它位于距县城十多公里的红石塄乡，沿着五台山脉间的峡谷穿行，首先看到的是高耸在山坳里的觉山寺塔，这座辽代密檐式十三层砖塔高度接近45米，塔身一层内室的木雕卧佛和辽代壁画不对外开放，但光是周身精雕细刻的砖雕就值得逗留一两个小时。觉山寺东侧的寺院建筑多为清代所修，但东中西三进院落门楼殿阁齐全，远观寺庙背后的山腰还可见一座“如假包换”的悬空寺。

广灵水神堂

与上面四座寺庙不同的是，这座位于广灵县城南的明创清建水神堂并非传统意义上的佛教寺庙，首先整个建筑群坐落于壶泉湖中央地势略高的岛上，仅通过南边的石桥与外界相通。其次主体建筑为九江圣母殿与观音殿两殿合体，主祀的水神九江圣母在传说中曾化身龙母镇水斗法，为一方百姓争得甘泉霖雨。岛上东北隅的灵应宝塔通高17.5米，为仿木结构的六角形清代砖塔，在前来水神堂的路上很远就能望到。水神堂四季可游，尤其夏季满湖的荷花给人以清凉之感。

如果想一次性逛完这五个景点，自驾可能是最合适的方式。从大同市区出发往东南方向先到浑源，参观完县城内的永安寺后继续前行会路过恒山及悬空寺，往东到灵丘看过觉山寺后北上广灵参观水神堂，继续北上穿越河北的阳原县后到达天镇，慈云寺就在县城内。之后转往西游览阳高的云林寺，结束后往西南方向回到大同市区。

对于借助公共交通的自助旅行者来说，上面的线路照样适用，但肯定要花更多时间在路上，尤其是像觉山寺这样不在县城的景点，为节省时间还需要在县城包车。鉴于广灵到天镇出了山西地界且过于遥远，旅行线路也可从张家口市区出发，经怀安到天镇，然后依次沿阳高--大同--浑源--灵丘--广灵展开行程，最后从广灵到蔚县回到张家口。